Un camarade nous a envoyé un petit texte pour raconter les conséquences des mesures prise par l’Etat, sur sa vie. D’autre suivrons, n’hésitez pas à nous envoyer les votre en MP ou par mail (a.s.a.p@riseup.net) et à en parler à vos collègues, vos potes.
Depuis 2 ans on diffuse des enquêtes militantes sur la question de l’exploitation et des conditions de vie sur la région rennaise.
On s’est dit qu’au vu de l’isolement lié au mesures de confinement et les tensions engendrées au taf en cette période de crise qui est partie pour durer, ça nous intéresse de diffuser des textes courts sur les formes d’organisation et de résistance dans le travail pour confronter nos expériences avant de pouvoir se retrouver et s’organiser IRL!Alors qu’une période cruciale pour l’univers merveilleux de l’événementiel et des festivals commencent, ce sont déjà de nombreux événements culturels qui sont petit a petit annulés, que ce soit le concert de Maître Gims au Zénith, un spectacle de cirque dans une salle de 200 places ou le salon de l’auto de Genève. Ce sont des milliers de travailleurs qui sont mis sur le carreau. D’autant que la douille a été prévue depuis longtemps. C’est toute la production du spectacle et de l’événementiel qui est pensée pour exploiter au mieux ces travailleurs.

Le secteur de l’événementiel ne repose que sur le fait qu’il fonctionne avec des contrats essentiellement précaires. Que se soit les CIDD et missions d’intérims pour les agents d’accueil des salons, les serveur de la buvette et les contrats d’intermittences pour les techniciens son et lumière ainsi que les artistes.

Le patronat a un double intérêt à utiliser ce genre de contrats :
-Le premier est d’empêcher toutes forme d’organisation de travailleurs, quand on est intérimaire, en CIDD ou intermittent, on ferme sa gueule parce que l’ouvrir, ça veut dire ne jamais être rappelé et peux être “se faire blacklister dans le réseau”.

-Le deuxième est que, en temps de crise, comme en ce moment, le travailleur devient une variable d’ajustement. A Rennes les boîtes d’intérim ont par exemple annulé l’ensemble des missions d’intérim dans l’événementiel. Ce sont donc plusieurs centaines de prolos qui se retrouvent dans la galère.

Les sociétés de prestataires et d’événementiel doivent annuler, pas grave, il suffit juste d’embaucher personne et d’aller pleurer au ministère de l’économie pour avoir des tunes pour combler le manque à gagner. La machine capitaliste est bien huilée, une fois de plus ce sont ses meilleurs machines (nous), celles que l’on peut interchanger, celles dont le potentiel de travail est étirable à merci, qui payent le prix de toute cette merde.

Alors les questions se multiplient. Pour les CDI et CDD, serons-nous mis au chômage technique ou partiel et donc indemnisés ? Si oui, à quelle hauteur et quand seront versées ces indemnisations ? Pour d’autres, on se demande si nous aurons quand même accès à l’intermittence et au chômage tandis que certains font face à la rupture de leur période d’essai ou le report de leur stage rémunéré. Pour les vacataires, on s’interroge sur quels contrats (CIDD) donneront lieu à des idemnisations ou non et parfois on se rend compte que pour une partie voire la majorité des missions prévues, on n’aura probablement rien (contrat pas signé, annulation plus de 7 jours avant la date de début de mission, résistance de l’employeur). Nous ne savons pas qu’elle sera notre situation, que se soit dans les 2, 6 ou 12 prochains mois. Ce sont alors tous les travailleurs quelque soit leur statut ou leur métier qui sont touchés de plein fouet.

Pendant que les entreprises se font renflouer leurs caisses par l’état, la question se pose alors pour nombre d’entre nous: pourrons-nous payer notre loyer le mois prochain? Jusqu’à quand pourrons-nous nous serrer la ceinture?

Et si on arrêtait de payer ?

Nous étions environ 800 à s’être réunis pour l’appel régional “Tout le grand Ouest à Rennes” ce samedi 15 février dernier. Plus d’un an après le début du mouvement « Gilets Jaunes », on peut s’interroger sur la signification de ce genre d’évènement en plein milieu d’un mouvement social contre la réforme des retraites dont personne ne semble savoir dire réellement s’il serait plutôt sur le déclin ou tout simplement mort-né. Et ce, non pas en termes de nombre de personnes dans la rue, indéniablement supérieur à celui du mouvement des gilets jaunes, mais bien en termes d’efficacité et d’inventivité. Quels enseignements peut-on alors tirer d’une journée comme celle-ci, qui pour nous n’a rien ou peu en commun avec les dizaines d’appels intersyndicaux qui ont eu lieu depuis le 5 décembre ?

LA RUE NE SE NEGOCIE PAS, ELLE SE PREND

Une fois de plus, les GJ ont montré qu’il est possible d’organiser des appels de manière autonome c’est-à-dire en dehors du calendrier syndical. Nous refusons d’être encadrés dans la manifestation que ce soit par la mise en place de services d’ordres ou par les keufs dont nous ne voulons pas faciliter le travail en déposant des parcours de manifestation en préfecture. Les logiques de représentation face aux pouvoirs ne nous intéressent pas car nous, travailleurs en lutte, voulons nous organiser nous-même pour attaquer le capitalisme et pas pour négocier à la marge les conditions de notre exploitation. Le mouvement GJ, au-delà de son hétérogénéité et malgré la répression acharnée, a réussi à se donner les moyens de lutter contre l’état, le capital et ses sbires et a su s’accorder sur une acceptation des pratiques offensives par un débordement répété des formes classiques de la contestation pacifiée.

La force de ces cortèges, et notamment du samedi 15 février, est qu’ils réfléchissent à des moyens concrets de rendre effective la solidarité, même quand les capacités physiques de tout le monde ne permettent pas de suivre le niveau d’intensité. Et ça se traduit directement dans la rue par une solidarité et la non-dissociation en actes. Tous les gens qui sont présents sont solidaires des pratiques des uns et des autres. Les cortèges ne sont pas seulement “jeunes, déter et révolutionnaires” comme certains aiment à le crier dans les cortèges syndicaux, mais bien de tous les âges. Cependant, on ne peut pas juger du caractère révolutionnaire uniquement par des pratiques de rue offensives individuelles mais par la multiplication des pratiques réappropriables par l’ensemble de la manifestation.

Le refus de la dissociation, se protéger des charges de keufs ou protéger les camarades qui font des actions, sont l’essence même de ce qui permet de diffuser des pratiques révolutionnaires au travers des manifestations. Ainsi on voit bien que dès que des gens essaient de se changer pour éviter d’être reconnus, beaucoup de gens viennent se positionner autour pour les protéger des caméras et des regards. On a vu plusieurs situations où les gens refusaient de courir devant des charges, préférant se tenir et trottiner, ou bien encore, à la première occasion, avancer vers le dispositif pour tenter de récupérer les gens qui se faisaient matraquer ou que les flics tentaient d’arrêter. Ce sont des choses qui témoignent d’un refus collectif de laisser qui que ce soit aux mains des flics parce que ce sont nos ennemis un point c’est tout. On a vu plusieurs fois les palets de lacrymos être renvoyés sur les flics. C’est là encore bien grâce à une volonté de défendre la manifestation dans son ensemble que nous avons pu nous épargner de trop subir les gaz lacrymogènes. Cela additionné au fait qu’il y ait eu une diffusion de matériel de protection dans le cortège par une assemblée de lutte au tout début de la manif : foulards blancs et maalox dans des bouteilles d’eau. Tout ceci a contribué à ce que les gens restent groupés face aux attaques des keufs, toujours plus nombreuses lors de cette journée de mobilisation.

Cette journée nous confirme encore que c’est par ces pratiques partagées largement dans le cortège que nous arrivons ensemble à nous défendre face à la répression et ainsi à nous donner davantage les moyens de réaliser nos objectifs. Le fait de lever les mains ou se désigner comme pacifistes ne nous protège pas collectivement mais à contrario nous désigne comme des manifestants faciles à charger, nasser, pour mieux nous tenir éloignés de nos cibles.

NE RESTONS PAS ISOLES FACE A LA REPRESSION

Pour ce qui est de la répression judiciaire, il nous semble important de rappeler que ces manifestations entraînent régulièrement des arrestations et d’éventuels procès. Ainsi pour cette manif, sept personnes ont été arrêtées : cinq sont sorties après une vérification d’identité et les deux dernières avec une convocation ultérieure au tribunal.

Il est donc nécessaire de diffuser au sein des cortèges des pratiques pour se défendre collectivement face à la justice. Pour avoir le plus de billes face à la répression, il nous faut nous rappeler ensemble les pratiques utiles avant, pendant et après les manifs et actions. Préparer ses garanties de représentation*, discuter avec ses proches de quoi faire pour nous aider / soutenir si on est arrêté ou faire le ménage chez soi pour anticiper une perquisition. S’informer sur comment se défendre face à la justice (contrôle d’identité, GAV, tribunal, etc.) sur les sites des camarades des différents groupes de défense collective. Eviter de parler d’actions illégales au téléphone ou sur les réseaux (si déjà fait, effacer toutes les traces). Avoir de quoi se protéger des gazs, des flashballs ou autres tirs tendus (masques de plongée), et s’anonymiser dans la rue. Refaire du ménage si on s’en ait donné à coeur joie (vêtements, chaussures, matériel, etc.), rappelons-nous que des enquêtes peuvent mettre des mois avant de tomber sur notre gueule. En cas de problèmes, aller voir les camarades en AG pour les informer, chercher de l’aide et organiser ensemble la défense face à la justice !

N’oublions pas que le commissariat, le tribunal et la prison sont autant de lieux de conflits dans lesquels nous avons intérêt à nous défendre collectivement ! Le terrain d’action du mouvement social ne peut s’arrêter où commence la répression si on veut limiter au mieux ses effets d’isolement et de démobilisation. Par exemple en allant au tribunal après la manifestation, en faisant des rassemblements de soutien au camarade en garde-à-vue ou en taule, en faisant de la thune pour les frais de justice, en préparant ensemble les défenses pour les procès, en s’organisant pour soutenir les camarades en prisons (parloirs sauvages, lettres de soutien, mandats pour cantiner, etc.).

SAINTE ANNE OU RIEN ?

Pour ce qui est des objectifs lors de cette journée de mobilisation, il était clair que ce qui se jouait était la volonté d’accéder au centre historique, comme dans la majorité des manifestations rennaises depuis 2016 face à la stratégie de fermeture de l’accès du cœur de la ville par un lourd dispositif. Dès le départ donc, les manifestants ont commencé à fixer le dispositif policier au niveau de la place de la Mairie, puis dans les rues parallèles. La volonté des manifestants était clairement d’aller à l’affrontement avec les forces de l’ordre assez rapidement. Après une tentative de contre-charge sur les flics qui tentaient de faire refluer les manifestants au niveau de l’Hôtel Pasteur, le cortège a été repoussé et chargé plusieurs fois jusqu’à l’esplanade Charles de Gaulle, avant de réussir à s’extirper afin de remonter tout droit vers le centre-ville car le dispositif s’était reformé autour de la place… en oubliant une issue !

C’est néanmoins au prix d’un cortège très speed durant lequel au moins deux tiers des effectifs ont été perdus que les manifestants ont pu prendre les flics à revers au niveau de la rue Jean Jaurès, sous le Parlement, pour finalement réussir à investir le centre-ville. S’en est suivi une petite ballade d’une demi-heure dans le centre ville au cours de laquelle les manifestants ont pu exprimer leur joie en arrivant place Sainte Anne, dégommant au passage le commissariat et quelques banques. Cependant, ce rapide passage s’est fini par une dispersion accélérée de ce cortège entre Parlement et Hoche…
Pendant ce temps, le reste de la manifestation restait bloqué place de la République, le dispositif policier s’étant reformé pour mieux protéger l’accès au centre historique. Vers 18h, quelques manifestants ont tout de même pu se retrouver à St Anne pour un dernier baroud d’honneur.

En dehors de ça, peu (ou pas) de discours, tracts ou textes diffusant des positions ou objectifs politiques ont été portés au cours de cette manifestation. Peu de réflexion sur comment se retrouver, se coordonner après ou avant les manifs. Faire circuler des textes dans nos manifs, c’est le moyen de partager nos réflexions et propositions politiques quand on ne participe pas aux mêmes espaces d’orga. C’est aussi diffuser nos idées dans et en dehors de la manif par la diff ou l’affichage pour inviter plus de gens à rejoindre nos luttes ! C’est pourquoi, nous devons essayer de produire collectivement des textes pour les faire tourner en manif ou en action quand c’est possible.

Nous considérons que pour ce qui est par exemple des ennemis du mouvement local que sont les bars et les commerçants, ils sont encore trop souvent défendus comme étant des “petits commerces indépendants”. Sauf qu’à Rennes, n’oublions pas que la majeure partie de ces commerces indépendants font partie de l’association de commerçants le “Carré Rennais” : en bon capitalistes, ils savent s’organiser collectivement pour lutter contre nous et défendre leurs intérêts communs. Dans un seul objectif : faire du biff et préserver le calme du centre-ville les samedis après-midis. N’oublions pas non plus toutes les interventions publiques qu’ils ont pu faire pour demander ouvertement aux pouvoirs publics et aux flics de réprimer plus durement le mouvement pour qu’il cesse. La majorité de ces commerces sont de plus entre les mains d’une poignée de discrets propriétaires.

Il est important qu’on s’organise pour être nombreux et qu’on puisse définir ensemble quels sont les intérêts à attaquer en priorité quand on sort dans la rue pour manifester, plutôt que de chercher un face à face contre la police qui arrivera de toute façon puisque la police défendra toujours les intérêts de nos ennemis. Trouvons des cibles qui donnent du sens à notre besoin de révolution.

* Justificatifs censés prouver qu’on se représentera à une date ultérieure de procès en cas de refus de comparaître en comparution immédiate (n’acceptez-jamais, c’est de la fast & furious justice, toujours prendre le temps de préparer sa défense) ou de présentation au Juge des Libertés et de la Détention. Ces documents doivent prouver que les personnes sont liées au territoire local et qu’elles ne disparaîtront donc pas en cours de route : papiers d’identité / justificatif de domicile / contrat de travail, de stage, de formation, promesse d’embauche, carte étudiante, attestation d’allocations chômage, de ressources RSA, etc.

Nous ne sommes pas tous égaux en garanties de représentation. Il est important d’être solidaires en aidant au maximum tous les camarades à pouvoir en présenter (attestation d’hébergement gratuit, etc.) et en refusant d’insister plus que nécessaire sur son profil social quand on a une “bonne” situation car c’est faire le jeu de la justice qui aime nous trier (exemple : “étudiant bon élève qui a fait une erreur” VS “marginal potentiellement récidiviste”). En cas de problèmes, n’hésitez pas à venir voir les camarades dans les AG du mouvement pour qu’ils vous filent un coup de main !

Le dérèglement climatique, et plus largement la destruction généralisée des habitats et des espèces qui composent l’écosystème de notre planète est évidemment très préoccupante. Il suscite, à nouveau, et à intervalles réguliers depuis plusieurs décennies maintenant, une grande mobilisation. Notamment par une jeunesse inquiète, à raison, de bouleversements majeurs prévus à court terme. Mais il nous paraît aujourd’hui nécessaire non seulement de critiquer mais surtout de détruire ce qui depuis déjà longtemps se construit autour du mot « écologie ».

Car c’est bien là, derrière cette construction, que se cache le cœur du problème. Penser les dérèglements et destructions en cours causés par «l’empreinte de l’Homme » comme on nous le rabâche du G20 à Alternatiba permet de cacher le fond du problème. C’est la bourgeoisie mondiale, la classe dominante et le système capitaliste tout entier qui sont la cause de ces dérèglements. La production massive de biens permettant le profit capitaliste nécessite une industrie destructrice pour l’environnement. 70 % des émission de gaz à effet de serre sont le fait de seulement 100 entreprises. Les mêmes qui exploitent des centaines de millions de prolétaires de part le monde. Responsabiliser et culpabiliser les individus pour leur empreinte est une hypocrisie alors même que la plupart d’entre eux vivent piétinés sous la semelle capitaliste.

Le spectre de l’urgence, agité à intervalles réguliers par les différentes composantes du mouvement altermondialiste n’est pas une position politique. Il s’agit, et depuis le début de ces mobilisations, d’une stratégie de confusion et de précipitation. C’est cette précipitation qui empêche de voir émerger débats et discours au sein d’un mouvement qui se caractérise alors par son rejet du débat politique, sous couvert de diversité. Il est donc impératif de se détacher de l’urgence, de se débarrasser des œillères qu’elle impose pour combattre lucidement un capitalisme mortifère, principal responsable de l’accélération de la destruction de la planète et de l’épuisement de ses ressources.

Étymologiquement, l’écologie désigne à la base une « science de la maison », une façon de penser « l’habiter » avec ordre, cohérence et parcimonie. Un savoir de la gestion. Vouloir penser la planète, notre habitat, en appliquant cette « science » qu’est l’écologie, c’est donc toujours se mettre à la place de la classe dirigeante, de ceux qui ont le pouvoir. L’écologie est de fait intrinsèquement réformiste, elle se résume à organiser, agencer, modifier… Elle n’est surtout jamais révolutionnaire.

Telle qu’elle est évoquée par les médias mainstream, les organisations politiques dites « écologistes » ou des théoriciens de la question, elle n’est jamais qu’une déclinaison du capitalisme. Et aussi verte qu’elle soit, elle en restera une variante, se caractérisera toujours par l’exploitation du prolétariat par la bourgeoisie. Elle restera notre ennemi et donc un système à combattre, à détruire.

En renouvelant le capitalisme dans ses arguments et ses champs d’actions, elle participe à le rendre plus durable, plus fort, plus pérenne.  Ce système est d’autant plus fort lorsqu’il apparaît « nouveau », « vert », « solidaire », « partagé »… Les inquiets en saluent alors la réforme et en embrassent aveuglément les nouveaux principes, supposément salutaires. Si la façade a été ravalée à coups de peinture verte, fondations et briques restent toujours aussi brunes et pourries.

Le spectre alarmiste de l’altermondialisme se caractérise également par sa confusion. Pêle-mêle on retrouve sous cet étendard verdoyant des anarchistes, des communistes, toute une floppée d’ONG, des écologistes de divers bords ainsi que des souverainistes et une partie de l’extrême droite, devenus altermondialistes au nom de motivations réactionnaires, nationalistes, protectionnistes et anti-libérales. Vouloir lutter « ensemble » pour le vivant, la terre ou la nature c’est dépolitiser la lutte. Ce front commun s’assume comme un mouvement au dessus des clivages idéologiques, il est logiquement parcouru de contradictions intenables, portés par des ennemis et donc voués à l’échec. À nos camarades qui s’y investissent actuellement, car c’est une cause qui mobilise, nous martelons son danger et son inefficacité. Elle prend du terrain politique au mouvement social, à la grève et à la lutte anti-capitaliste à proprement parler. Ces alliances entre organisations ne sont que le reflet des ambitions de gestionnaires voulant réformer le capitalisme selon leurs intérêts de classe, opposés aux nôtres.

1/ Le greencapitalism, la paix verte

La problématique climatique, l’accélération de la destruction de l’environnement sont des réalités que nous ne voulons en aucun cas nier. Elles nous préoccupent, comme toutes les attaques infligées par le capitalisme. Nous critiquons en revanche les réponses qui lui sont accordées.

La première est celle menée par les États et les entreprises qui doivent désormais intégrer le discours écologiste et agir en ce sens, au moins en façade, afin de ne pas perdre la main. Leur objectif est principalement de donner l’illusion d’être concernés par ces problématiques et d’être acteurs d’un changement, notamment à grands renforts de greenwashing. Les campagnes de pubs et les déclarations des états et entreprises se multiplient afin de donner une image de responsabilité écologique fausse et trompeuse. En sommes, ils se targuent d’œuvrer pour le « climat », la « nature », afin de toujours mieux défendre leurs taux de profits et consolider leur emprise.

Un des fondements de cette réponse repose sur la culpabilisation des individus et notamment des prolétaires. Les injonctions à se responsabiliser se multiplient et augmentent la dette environnementale flottant au dessus de la tête de chaque individu. On devrait moins utiliser sa voiture car elle pollue (facile quand on travaille a 5h du matin à 20km de chez soi), éteindre la lumière quand on sort de sa chambre, manger moins de viande, bien trier ses déchets, acheter en vrac à l’épicerie bio du coin… Les médias et les politiques le répètent, si tout le monde faisait sa part du travail, ça irait déjà bien mieux ! Alors face à la supposée inaction générale, la bourgeoisie prend les devants. Prenons un exemple qui a suscité il y a peu une grogne sociale sans précédent : les taxes sur l’essence augmentent au détriment des plus pauvres qui doivent alors la subir… Ou agir et s’organiser. C’est ce discours, une fois généralisé et intégré, qui culpabilise ceux qui ne peuvent pas manger bio ou se passer de leur voiture. À tel point qu’on veut leur faire croire que c’est leur faute si le climat se dérègle ou que certains continents sont meurtris par les famines.

Les exemples sont légion et en disent long sur l’hypocrisie de ceux qui détiennent le pouvoir. Il n’y a qu’à voir ce qui est fait derrière les injonctions à trier les déchets pour qu’ils soient renouvelés. Les entreprises à qui les états ont confié leur traitement en font payer la collecte pour ensuite les balancer tels quels dans des décharges à ciel ouvert qui polluent plus encore les pays du sud. Un discours de façade culpabilisant et responsabilisant qui permet de masquer le fond du problème. Car à coté de ces « petits gestes quotidiens » censés sauver la planète, les capitalistes s’enrichissent toujours plus grâce à des entreprises qui continuent à la polluer, massivement. L’agriculture, l’élevage et la pêche industrielles qui permettent d’enrichir les actionnaires de l’agroalimentaire ou de la grande distribution, épuisent drastiquement les ressources et accentuent les inégalités mondiales. On assiste à un gaspillage organisé à tous les niveaux pour maintenir les taux de profits. D’un côté les prolétaires des pays au capitalisme avancé sont abondés en nourriture de mauvaise qualité, de l’autre ceux des pays où le capitalisme est plus balbutiant croulent sous les carences et les famines chroniques.

Le greenwashing, effectué à grands renforts de campagnes de pub et de fondations bidons, permet de déguiser les ambitions des capitalistes. Il prépare également une maximisation de leurs profits futurs. Avec la raréfaction des ressources, leur valeur va continuer à augmenter et les prolétaires seront les premiers touchés. Le capitalisme vert qui se dessine sera encore plus clivant et ce sont toujours les exploités qui en paieront, en premier, le prix fort. À qui profitera par exemple l’obligation prochaine de remplacement des véhicules d’un certain âge quand ceux-ci seront jugés trop polluants ? Sûrement pas aux prolétaires qui devront s’endetter pour pouvoir aller travailler en voitures électriques.

2/ la réponse alternativiste, la fuite en arrière

L’autre réponse est celle que l’on peut qualifier d’alternativiste. Elle est choisie par bon nombre de militants, par certains de nos camarades. A notre sens, elle n’est qu’une fuite en arrière.

On évoquait précédemment la dette écologique qui flotte au dessus de la tête de chaque individu. Une épée de Damoclès culpabilisante censée pousser les consommateurs à se responsabiliser, à faire le choix d’un capitalisme éthique, vert, sans emballage mais pas sans exploitation. Elle est le fruit du greenwashing des capitalistes mais aussi de ceux qui, sous couvert de parfois le combattre mais surtout de défendre l’environnement et ces « autres mondes possibles », s’en font les complices. Ces gens qui clament haut et fort que c’est en mangeant bio et local, en faisant du vélo, en n’utilisant que les transports en commun et/ou en vivant chichement que l’on fera véritablement avancer les choses. Ces gens qui reprennent le discours des dirigeants mais en ayant au moins le mérite de le prendre au sérieux. S’ils se trompent, on les imagine sincères… Pour faire changer les choses, on se persuade de ce qu’on peut. Tous ceux là sont profondément réformistes et quand ils martèlent l’urgence, c’est toujours à destination des états. Car à les entendre si les états sont les potentiels responsables du problème, ils sont surtout les seuls à même de le solutionner. Souvent leur discours repose sur une succession de reproches faits aux puissances capitalistes qui ne feraient que des paroles en l’air, n’agiraient pas concrètement. 

Extinction Rebellion s’est, depuis un an, institué comme une sorte d’internationale de l’environnement. Le mouvement, lancé en octobre 2018 à Londres, s’est propagé dans de nombreux pays, avec des spécificités nationales. Les mouvements américains et anglo-saxons ont par exemple accepté les dons du Climate Emergency Fund, a contrario de l’antenne française. Ce fond est alimenté par des millionnaires américains notamment Aileen Getty, riche héritière d’une famille de pétroliers ou encore Rory Kennedy, la fille de l’ancien président américain Kennedy… Ou comment reverdir son nom. Le mouvement prône des actions de désobéissances civiles non violentes pour pousser les états à réagir face à l’urgence climatique. Ses militants exigent « la reconnaissance de la gravité et de l’urgence des crises écologiques actuelles et une communication honnête sur le sujet », « la réduction immédiate des émissions de gaz à effet de serre pour atteindre la neutralité carbone en 2025, grâce à une réduction de la consommation et une descente énergétique planifiée », « l’arrêt immédiat de la destruction des écosystèmes océaniques et terrestres, à l’origine d’une extinction massive du monde vivant » et « la création d’une assemblée citoyenne chargée de décider des mesures à mettre en place pour atteindre ces objectifs et garante d’une transition juste et équitable ». Un programme qui tient en quatre points et qui en dit long sur les ambitions de ces supposés « écologistes radicaux ». Les militants d’XR, en bons réformistes, font confiance aux états capitalistes pour régler la catastrophe environnementale qui se profile.

En dénonçant « toutes les violences », comme ils l’ont si odieusement inscrit sur une banderole pendant l’occupation de la place du Châtelet, ils mettent sur un pied d’égalité la violence d’état et celle du mouvement social. La violence répressive des états capitalistes qui protègent leur classe mise à mal par la violence révolutionnaire d’un prolétariat qui se bat contre l’exploitation, pour l’émancipation. Par cette dénonciation, Extinction Rebellion, entretient et diffuse le discours selon lequel il y aurait de bons et de mauvais manifestants, grossièrement les pacifiques contre les violents. À ce jeu-là, ce sera eux contre nous. Cette dissociation en dit long sur un mouvement qui se revendique ouvert et inclusif. Il n’est que l’énième projet de gestionnaires de la lutte et autres bureaucrates qui veulent la main mise sur la contestation. Pire, ils créent par ce biais, une forme de lutte acceptable par l’état. Ce dernier s’empresse de la légitimer, d’abonder dans le sens de ces pratiques. Reste aux médias à la relayer et à en couvrir avec bienveillance les actions. Début octobre, pour le lancement de la « semaine internationale de rébellion », Extinciton Rebellion France a voulu frapper fort. Le mouvement annonçait la « dernière occupation avant la fin du monde » et s’est retrouvé, logiquement, sous le feu des projecteurs. Une semaine organisé en partenariat avec Anne Hidalgo, maire de Paris ou encore Didier Lallement, le préfet de police… Après un an de mouvement social porté par les Gilets Jaunes, il paraît inconcevable que des militants puissent traiter avec ces institutions pour s’organiser. Les révoltes qui embrasent le monde du Chili à l’Irak ou au Liban sont caractérisées par le débordement qui survient lorsque l’organisation est collective, spontanée, qu’elle s’autonomise. L’attitude des militants XR pendant l’occupation, très éphémère, de la place du Châtelet est elle aussi révélatrice du profil de certains de leurs rebelles. Aux abords de la place, des militants en gilets oranges sont censés « apaiser les tensions avec les plus mécontents ». Leur rôle à un nom : « peace keeper », marrant comme en français ça donne « gardien de la paix », rien d’autre qu’un nom policé pour désigner des keufs. Cette milice pacifiste veillait aussi à ce que les participants à l’occupation ne consomment ni drogues ni alcools, toutes substances étant proscrites sur les lieux de mobilisation. Il ne s’agit pas ici d’en faire l’apologie, plutôt de dénoncer ceux qui avaient les moyens de s’éloigner de quelques mètres pour aller s’enivrer aux terrasses des bars voisins. Cette attitude dénote en premier lieu d’un mépris de classe, les pauvres n’ont pas même le loisir de se vider une canette en aluminium ! Mais à notre sens elle est surtout révélatrice d’une volonté de privatiser l’espace public et d’y instaurer des règles nouvelles, les leurs. On n’arrête pas le projet gestionnaire ! Finalement, en brassant le plus large possible, en imposant ses règles de bonnes conduites, en excluant la violence révolutionnaire et en traitant avec l’état, XR devient en véritable syndicat de la nature. Un nouveau parti d’opposition sage et légitime, avec lequel le pouvoir peut négocier, discuter et aller, selon son bon vouloir réformer un peu. Gardez vos miettes !

Il y a aussi ceux qui pensent que c’est en construisant à côté du système qu’on le détruit. Ces gens qui sont parfois des mêmes luttes que nous. Ceux qui expérimentent d’autres modes de vie mais qui ont toujours le capitalisme comme voisin direct. Et lui n’entend jamais laisser son voisin prospérer en paix. Il est vorace. Il reviendra toujours prendre ce qu’il croit lui appartenir. Les différentes ZAD ont eu le mérite d’exister, de faire émerger des alternatives, de défendre des principes qui nous sont chers comme l’abolition de la propriété privée. Mais elles ne peuvent être que des zones où l’autonomie se construit de manière temporaire. Le capitalisme reviendra car, justement, le monde est sa propriété privée. Alors il envoie ses huissiers et ses gros bras déménager ceux qui ont cru pouvoir lui échapper. Les keufs viennent et dans leur sillage ils amènent la répression, celle qui meurtrit les corps, met en pièce les expérimentations et abîment les idées. Les survivants seront contraints de s’asseoir à la table des négociations et de s’y faire bouffer après avoir trahi ceux avec qui ils ont lutté. C’est pourquoi ceux qui veulent construire des cabanes dans les bois et se bâtir des haciendas en palettes auront tout le loisir de le faire quand on aura détruit le capitalisme, quand on dansera sur ses cendres et qu’on squattera son immensité de béton. On ne construit pas à côté d’un système, on construit sur ses ruines.

3/ L’urgence n’est pas climatique mais communiste

Nous pensons que ce qui fait cruellement défaut à l’analyse proposée, notamment par XR, mais surtout par l’immense majorité des écologistes, c’est qu’elle ne propose que de s’attaquer aux symptômes et non aux causes des bouleversements écologiques en cours. Ce que ne comprennent pas, ou refusent de dire, ceux qui marchent pour le climat (bien sagement avec le soutien d’une bonne part du spectre politique) c’est que les états ne peuvent pas changer leur politique écologique de manière conséquente. Parce que tant que les capitalistes seront aux manettes, le train ne s’arrêtera pas, il continuera de prendre de la vitesse et ce jusqu’au déraillement fatal. On pourra toujours changer deux trois boulons de la machine capitaliste et les remplacer par des pièces plus vertes, imposer de nouvelles taxes écologistes, renforcer les énergies renouvelables, favoriser les transports en commun… Il n’y aura jamais de changements majeurs sans remise en cause de la recherche perpétuelle du profit. Et ça les états n’y peuvent rien parce que c’est tout simplement le fondement du système capitaliste, dont ils sont les premiers complices.

Bien sûr, même si un capitalisme vert était possible (il l’est peut être à l’échelle des puissances capitalistes mais pas à l’échelle mondiale) il n’en resterait pas moins un système détestable basé sur l’exploitation, l’inégalité et l’aliénation. Mais là n’est pas la question. Nous affirmons que seule la fin du système capitaliste peut permettre d’inverser la tendance des bouleversements écologiques en cours. Seule une révolution mondiale permettra d’enterrer définitivement ce régime qui asservit à la fois les hommes et leur environnement. C’est pourquoi des mobilisations réclamant des mesures aux gouvernants nous semblent inutiles et vaines. Un mouvement se voulant écologiste ne peut être conséquent qu’en s’inscrivant plus largement dans les luttes révolutionnaires qui vont apparaître dans la période qui s’ouvre. Ce discours ne revient en rien à minimiser la situation actuelle, nous sommes convaincus qu’il faut mettre en avant certaines de ces préoccupations pour penser des actions et construire des luttes. Mais il nous paraît essentiel de replacer les thématiques environnementales au sein des luttes sociales, dans une perspective de les renforcer. Il s’agit aussi d’afficher ceux qui proposent un écologisme déconnecté de l’anticapitalisme, comme ceux qui rêvent d’un capitalisme vert ou ceux qui prônent une décroissance heureuse, pour ce qu’ils sont : au mieux des inconséquents, au pire des ennemis de classe.

Pour paraphraser Rosa Luxemburg, dont la formule est aujourd’hui d’un actualité brûlante : communisme ou barbarie !

Le vendredi 18 octobre, une révolte sauvage a éclaté dans la ville de Santiago avant de se répandre dans pratiquement toutes les villes du pays. Le motif apparent était la montée du prix du ticket dans les transports collectifs de Santiago (dans les bus du Réseau Métropolitain et dans le Métro), mais rapidement c’est le mode de vie capitaliste qui a été la cible des critiques des manifestants. Un mouvement énorme et incontrôlé a ainsi fait son apparition historique et comme certains camarades l’ont affirmé dans plusieurs tracts distribués dans la révolte : “plus rien ne sera pareil”.

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– La première chose qu’il faut souligner est la généralisation spontanée du mouvement et sa critique dans les actes à la totalité du mode de vie capitaliste-néolibéral : expropriation et distribution massive des biens des grands capitalistes (supermarchés, centres commerciaux, pharmacies, banques, etc.), destruction des infrastructures de l’Etat (postes de police, bâtiments municipaux, etc..), la répudiation massive des organes répressifs de l’Etat dans un contexte « démocratique » (carabiniers, police d’investigation et miliciens), et une esquisse intuitive de critique de l’ensemble de la marchandisation de tous les aspects de la vie quotidienne (il n’existe ni « demande » concrète ni « justification », on veut tout « changer »).

« Les contrôleurs sont des voleurs de pauvres »

De nombreux conflits sociaux émaillent la société que ce soit de notre logement au travail en passant par la Rue, nos vie sont de plus en plus surveillées, normées en bref contrôlées. Nous devons encore et toujours nous défendre face à l’Etat, les patrons et leurs sbires ! Les transports en sont un exemple parmi tant d’autres, la présence quotidienne des contrôleurs est une attaque contre les prols qui n’ont souvent aucun autre choix pour se déplacer dans des espaces urbains toujours plus vastes et éclatés. Il est tant d’offrir une réponse pour d’une part se défendre et trouver des moyens de solidarité qui nous permettent de lutter contre l’exploitation que nous subissons continuellement !

Ce texte vient d’une volonté de diffuser a minima des moyens de se défendre, seul ou à plusieurs, contre les contrôleurs de la ville de Rennes. Ce texte donnera également les billes pour avoir accès à la gratuité des transports, pour celles et ceux qui y ont droit. Enfin, si des gens veulent se ressaisir de cette question collectivement, comme a pu le faire la STAL¹ à Rennes, n’hésitez pas ! D’autres actions pour les transports gratuits pourraient également être imaginées, comme celle réalisée en 2016, à Rennes, lors du mouvement contre la loi travail.

Pour moi, la fraude n’est pas un acte de lutte, mais une expression de la réappropriation des transports en commun par le prolétariat. Pour beaucoup, il s’agit d’une nécessité. C’est en revanche l’organisation qui lui donnera un aspect véritablement subversif et de lutte. Par exemple, la mutuelle des fraudeurs est une pratique intéressante pour s’organiser : il s’agit d’une organisation collective qui permet d’échanger des expériences et des techniques de fraudes tout en mettant en commun nos ressources afin de mutualiser le remboursement des amendes². Plus encore, l’organisation peut permettre la création d’un rapport de force pour lutter contre les contrôleurs et ainsi permettre a ce que même les personnes sans papiers puissent se battre contre ces situations où le contrôle d’identité devient la norme.

Comment esquiver un contrôle ?

Un contrôle, c’est avant tout un interrogatoire qui consiste à te faire dire ton nom, prénom, adresse. Puis à te les redemander sous forme papiers (ID, permis, cb etc…) pour qu’ils soient sûrs de pouvoir t’envoyer l’amende à ton nom. Si tu n’as rien pour confirmer ton identité, et c’est tant mieux, ils peuvent te demander si tu as un téléphone… Avec ton téléphone, ils vont te demander de joindre une personne qui confirmera ton identité. Si tu n’arrives à joindre personne, ils pourront aussi te demander d’appeler un numéro gratuit, le 3179, qui transmettra, par sms, le RIO (relevé d’identité opérateur), ce qui donnera directement l’identité du propriétaire de la ligne !

Ces derniers temps, les contrôleurs te demandent même de signer un papier, pour reconnaître que l’identité que tu leur as donné est la vraie. Autrement, tu devras payer une amende de 3750 euros. Cette pratique est de nouveau renforcée par un dispositif de contrôle ou de surveillance, on ne sait plus vraiment : les contrôleurs de la Star sont depuis peu équipés de caméra sur leur torse.

Quoiqu’il en soit, les contrôleurs mettront la pression tout le long pour que tu leur donnes un max d’information sur toi. Ils utiliseront des arguments comme « si tu nous mens, on va appeler les flics pour qu’ils vérifient ton identité au poste ». Cela reste bien souvent de la menace, puisqu’il est rare qu’ils se déplacent réellement. Cependant, ils peuvent parfois être présents pendant le contrôle. En effet, les contrôleurs jouissent tout de même d’une complicité toute particulière avec leurs collègues policiers. Cela peut permettre de sanctionner les fraudeurs mais aussi de contrôler l’identité des gens à tout va, pour la seule raison qu’ils n’ont pas payé 1 euros 50.

Les contrôleurs, comment les esquiver ?

Pour contrer la fraude, la Star met en place tout un système préventif. Il s’agit de la présence des soit disant amistar ou des agents de sécurité. Pour les amistar, c’est un peu de la rigolade puisqu’ils ne peuvent tout simplement rien faire : ils ne peuvent n’y vous empêcher de passer, ni vous verbaliser. Pour ce qui est des agents de sécu, ils ne peuvent pas verbaliser, mais ils ont le pouvoir de vous bloquer physiquement.

On observera chez les contrôleurs deux types de technique. La première consiste à installer un filet de contrôleurs dans des zones de passage comme le haut des escaliers, ascenseurs et aux portes du métro ou bus. Il est donc intéressant de ne pas se presser et de prendre les escaliers plutôt que les escalators pour pouvoir faire demi tour en cas de contrôle. La deuxième technique des contrôleurs, plus agressive, consiste à rentrer dans le métro ou bus, pour contrôler directement tous les gens qui s’y trouvent. Chaque personne qui n’a pas de titre de transport valide se verra alors mettre dehors le temps de son contrôle et/ou verbaliser directement dedans.

Histoire d’augmenter la difficulté, certains contrôleurs se mêlent aux passagers, en s’habillant en civil pour feindre notre vigilance… bien que, personnellement, je trouve qu’ils ressemblent à des agents de la bac. L’intérêt pour eux est d’intercepter les fraudeurs en plein flag. Impossible alors de tenter d’embrouiller le contrôleur.

Quelques techniques pour éviter les contrôleurs et frauder :

L’une des meilleures techniques est encore de se prévenir collectivement de la présence des contrôleurs sur les lignes de transports. Donc, si tu es au courant d’un contrôle en cours, envois direct un sms à tous tes potes pour diffuser l’info au maximum. D’autant qu’il y a désormais du réseau dans le métro ! A Rennes, une application pour téléphone a également été créée : RATS³, qui permet de signaler la présence de contrôleurs dans une station de métro ou un arrêt de bus, mais aussi de vérifier s’il n’y en a pas. Le groupe Facebook du comité de mobilisation de Rennes 2⁴ est aussi très utilisé pour faire des signalements et prévenir ainsi les autres personnes.

Un des trucs cool dans le métro rennais, c’est qu’il n’y a pas de portique. Tant mieux, ça évite de se fouler une cheville ou de passer pour un con à côté de tous les gens qui ont un ticket. Autre truc pas mal à savoir : c’est que sur certaines stations, comme République ou Sainte-Anne, tu peux prendre l’ascenseur tout droit jusqu’au quai du métro, sans avoir à passer les maudits composteurs.

Si tu es obligé de frauder, il y a tout un tas de techniques qui peuvent t’éviter une amende.
Tout d’abord, ne pas hésiter à demander aux personnes qui sortent du bus ou du métro s’ils ont un ticket encore valide. Ca peut prendre un peu de temps selon le moment de la journée, mais les gens sont habituellement complaisants avec cette pratique. Autre solution, on peut parfois trouver des tickets laissés par des gens sur les rebords des distributeurs, poubelles, bancs ou autres.

Dans le cas d’un contrôle, si tu as un titre de transport non composté sur toi, il t’est possible de le sortir afin de diminuer ton amende. Plus tu mettras de temps à le sortir, plus les contrôleurs seront focalisés sur toi. Peut-être ainsi un autre fraudeur sera épargné (marche particulièrement bien pour le cas de contrôleur en civil).

Si tu n’as pas de ticket, tu peux leur donner une « fausse identité », qui sera confirmée par le fait de téléphoner à un pote, que tu as brieffé avant, et qui donnera au contrôleur une « fausse identité ». Par contre, pour que ça marche, tu dois connaître le numéro de ton ou ta pote par cœur et qu’iel réponde au téléphone (ce qui n’est pas évident, surtout si c’est un numéro inconnu). Il ne faut surtout pas dire que tu as ton téléphone sur toi : ils peuvent vérifier ton identité avec, grâce au relevé d’identité opérateur (R.I.O), qui leur donne le nom du ou de la propriétaire de la ligne.

Comment avoir accès aux transports gratuits ?

Dans certain territoire, le transport gratuit existe. Il s’agit évidemment d’une proposition qui va dans l’intérêt des capitalistes. Par exemple, à Rennes, la gratuité des transports permet d’obliger les personnes aux RSA à revenir tous les un à six mois au CCAS, pour continuer à en disposer. Il s’agit là d’un des nombreux outils qui permet la surveillance et la gestion des pauvres.

Quand bien même les transports gratuits ont contribué à la fraude et/ou à une organisation qui tend à généraliser la fraude, ils ne sont pas contradictoires et peuvent même être un outil complémentaire pour faire chier les contrôleurs. Sans parler que cela simplifie pas mal la vie, au moins pendant six mois.

Pour y avoir accès, il faut se rendre à la Star pour créer une carte Korigo (la première est gratuite). Il faut savoir qu’ils peuvent faire une photo de vous en direct live, si vous n’en avez pas avec vous : je préconise donc d’y aller avec un bonnet, une écharpe et un gros sweat pour que la photo soit la moins claire possible. La gratuité des transports donnera lieu, selon votre situation, à un renouvellement tous les 1, 3, 6 ou 9 mois⁵.

Comment éviter ou réduire une amende ?

Le foutage de gueule n’as pas de limite, puisque que même si vous avez une carte de transport gratuit, vous êtes obligé.es de l’avoir en permanence sur vous dans les transports en commun. Sous peine de recevoir une amende qu’il vous faut payer sous sept jours pour ne payer « que » 5 euros de frais de dossier. Bref la gratuité est une notion bien vague à la Star.

Si tu reçois une amende à ton nom, il est possible de baisser son montant à 5 euros, si tu es éligible au transport gratuit et que tu fais une demande pour l’avoir dans la semaine qui suit ta verbalisation.
Avoir sur soi, lors du contrôle, un ticket non validé ou validé dans la journée, mais à une autre heure, peut également permettre de faire baisser de moitié l’amende⁶. Enfin, la payer directement permet de ne pas avoir à régler les frais de dossier… Mais bon, tout le monde n’a pas les moyens, surtout en fin de mois…⁷

Le contrôleur étant une espèce sournoise et sadique, attention à ne surtout pas faire augmenter son amende en s’emportant face à ces « BÂTARDS »… Typiquement le genre de propos qui donne lieu à une amende de 198 euros, pour outrage. Il peut être intéressant de tenter de les embrouiller, mais il faut garder en tête que ces fils de keuf sont assermentés par l’État. Néanmoins, ils n’ont pas le droit de vous fouiller ou de vous contraindre physiquement à faire quelque chose, si ce n’est en faisant barrière de leur corps. Cours, le vieux monde est derrière toi !

Ce n’est pas un science exacte mais ne pas payer son amende est une possibilité qui peut s’avérer gagnante. A vous de voir : la question n’est pas tranchée, bien que de nombreuses personnes n’ont pas payé toutes leurs amendes.

La tarification « solidaire » des tarifs de la Star :

1. Tout public sous conditions financières

2. Pour les étudiant.es et n’hésitez pas à demander au passage la carte Sortir !

____A l’appel du collectif contre la réforme chômage (blog : contrelareformechomage.noblogs.org), ce mercredi 2 octobre à midi, nous étions une 50aine à participer à l,action au centre commercial de Cleunay. Après nous être tous retrouvé nous sommes entrés par différentes portes d’un des plus gros centre commercial de Rennes. Des camarades ont pris des lignes de caddies et les ont joliment disposées en un gros tas, devant les caisses du Leclerc, en plein milieu de la galerie marchande. Ce promontoire improvisé nous a servi pour lire le tract sur la réforme chômage et pour attirer l’attention. Les canons à paillette, les chants et les slogans posent l’ambiance. « Chômeur, précaires, intérimaires ; le chômage c’est notre salaire ». Au même moment, un autre groupe de camarades distribue les tracts dans toute la zone commerciale aux clients et aux employés.
Le sujet du chômage devient le centre de beaucoup de conversations. Un rageux crie qu’on est des fainéants, qu’on a qu’à allé travailler. Une caissière raconte que son fils est directement touché par la réforme. Une femme âgée chuchote qu’on a raison qu’il faut foutre le bordel partout. Plus loin un jeune lit le tract, l’air tracassé : « c’est vrai ça ? » Profitant que l’ensemble des vigiles tentent vainement de remettre les caddies sur pieds, quelques malins s’en vont discrètement avec leur courses gratos. « Merci beaucoup ! » lance un inconnu le sourire aux lèvres.

 Du coté des employés, 2 groupes se distinguent dès le débuts: ceux dont le rôle est de surveiller et de cadrer : les petits chefs et les vigiles, les chiens de gardes du capital… qui en font des tonnes, crient qu’ « on a pas le drooooiiit »! Et il y a les autres qui vendent, mettent en rayon, font le ménage…et qui affichent pour la plus part un petit sourire complice bien content de ne plus les avoir sur le dos !

Mais c’est quoi être caissier/caissière ?

« Tu vois, je vais t’expliquer, c’est le travail quoi ! Tu bosses 7h assis sur une chaise à scanner des tonnes de produits pour des centaines de clients … pour finalement toi aussi passer à la caisse… »
« A 18h c’est le rush tout le monde sors du travail, ce sont alors des gens pressés, stressés, des gens épuisés qui s’alignent devant toi. Et toi tu es assis avec ton uniforme et ton nom inscrit dessus. Certains te voient vulnérable et se permettent de s’énerver contre toi, de t’insulter, de t’humilier pour se défouler ou par ce que ça ne va pas assez vite. Alors que toi aussi tu as des problèmes, tu as du mal à trouver de la thune pour faire tes courses comme plein de gens. Tu penses aux douleurs dans tes articulations, à ton dos qui te fait de plus en plus mal, à comment tu vas avoir la garde de ton gosse ou si tu auras le temps d’aller voir ton médecin dans la semaine. Bref, t’es obligée de rester polie quand t’as envie de sortir, de bouger, de faire plein de choses tellement plus intéressantes que de rester là le cul coincé sur ta chaise en plein courant d’air !!»
« Tes horaires sont décalés, tes pauses midi se font à 15h et pour avoir tes congés payés c’est une compét avec le reste des salariées. »
« Des fois les clients se raréfient alors on se permet de se tourner et de discuter un peu avec la caisse voisine, mais bon pas trop. Tu as tout un tas de caméra pointé sur toi et puis il y a le manager qui sort de son bureau pour venir t’engueuler. Tu comprend pas bien pourquoi mais ça à l’air de le défouler. Il est 21h30 tu termines ton services, y’a plus qu’à manger et dormir pour recommencer encore et encore. »
« La fin du mois le salaire tombe. Bah ouais un smic c’est pas grand-chose finalement, tu payes le loyer, les traites de la voiture, le fioul pour chauffer cette hiver, la bouffe acheté chez « Leclerc c’est moins cher », des fois des petits cadeaux pour égaiyer le quotidien. A la fin du mois t’es encore dans le rouge. »

« Mais pourquoi vous êtes venu là ? »

       Une demi heure après notre arrivé, des flics de la brigade d’intervention arrivent d’une des grandes portes. Le moment est venu de se regrouper pour faire force en nombre. Un ptit chef continue de faire des grands gestes en faisant mine qu’il vas nous taper alors qu’on est bien plus et bien déterminés à ne pas se laisser faire. Il est rouge, il a chaud, il crie : « Mais pourquoi vous êtes venu là ? » Parce que « On est là, on est là ; pour l’honneur des chômeur, pour un monde meilleur ! On est là, on est là, même si les patrons le veulent pas, nous on est là ! »

    Il y a ici plusieurs centaines d’employés qui travaillent pour pouvoir manger. Il y a aussi des milliers de prols qui dépensent l’argent qu’ils ont gagné en travaillant pour pouvoir manger. Et il y a les patrons, loin là-haut, qui compte les millions. La boucle est bouclée et les comptes en banques des bourges se remplissent pendant que les nôtres se vide au-delà du zéro…

Construisons l’autonomie de Classe, organisons-nous pour ne plus rester isolés face aux patrons et leurs sbires!